Essay on Greed in Hindi

essay on greed in hindi

Essay on Greed in Hindi!

प्रस्तावना:

भ्रष्टाचार आज भारतीय समाज के लिए एक अभिशाप बन गया है तथा हा भविष्य के लिए अत्यन्त खतरनाक सिद्ध हो सकता है । वस्तुत: यह प्रवृत्ति स्वयं लोकतन्त्र लिए भी खतरनाक है । जो राजनीतिज्ञ एवं राजनीतिक दल स्वयं लोकतान्त्रिक प्रक्रिया का पा नहीं करते, वह देश में लोकतन्त्र के प्रति कितना प्रतिबद्ध हो सकते हैं, कहे बिना भी स्पष्ट है ।

चिन्तनात्मक विकास:

लोकतन्त्र एक ऐसी व्यवस्था है जिसमें हर व्यक्ति को अपनी कहने और असहमत होने का अधिकार है । असहमति और विरोध की आवाज को बंद क मूल रूप से एक फासीवादी प्रवृत्ति है, जो हमारे लोकतान्त्रिक विश्वासों पर कुठाराघात अष्टाचार आज देश के लिए कोड़ बन गया है ।

इस कोड़ के चलते देश के विकास की सम्भाव गल-गलकर समाप्त हो रही हैं ओं जनता की तमाम आकांक्षाएँ भ्रष्टाचार की आग में जl स्वाहा हो रही हैं । विकास के नाम पर लूट जारी है, भ्रष्टाचार को प्रश्रय देने वाली सर इतनी संक्रामक साबित हुई कि इससे कोई भी दल अछूता नहीं रह पाया ।

भ्रष्टाचार का बोला इतना कभी नहीं रहा कि भारत, आज स्कैंडलों का देश कहा जाने लगा है । वस्तुत: आर्थिक नीतियां और भ्रष्टाचार एक-दूसरे के पर्याय बन चुके हैं । राजनीति का अपराधी हो गया है । अत: भ्रष्टाचार पर अंकुश लगाना विकासशील देशों के लिए न केवल जरूर बल्कि अपरिहार्य भी, वरना भ्रष्टाचार का दीमक विकास को चाट जाएगा और वह महज ख्याली पुलाव बन कर रह जायेगा ।

निष्कर्षत: हम कह सकते हैं कि आज देश को भ्रष्टाचार खोखला बना रहा है । जिसके कारण देश उन्नति की बजाय अवनति की ओर अग्रसर हो रहा है । भ्रष्टाचार को दूर करने के लिए हम सभी को मिलकर राष्ट्रीय मुहिम चलानी होगी ।

राजनीतिज्ञों अथवा राजनेताओं की कथनी और करनी के जमीन-आसमान वाले अन्तर सदियों से जग जाहिर रहे हैं । पर भ्रष्टाचार के लुभावने और लाभकारी मुद्‌दे पर यह अन्तर नि झण्डे गाड़ रहा है । दिन-प्रतिदिन नये घोटालों और उनमें राजनेताओं तथा नौकरशाहों की भूमिका के पर्दाफाश होने के चलते भ्रष्टाचार हटाने, भ्रष्टाचार मिटाने के संकल्पों में न सिर्फ दिन रात चौगुनी गति से इजाफा ही हुआ है बल्कि इनका ढिंढोरा भी नित नयी गर्मजोश ऊँचे, तीखे स्वरो में पीटा जा रहा है ।

पर काम दरअसल ठीक उल्टा हो रहा है । अर्थात् जहां बात भ्रष्टाचार मिटाओ की हो रही है वहाँ काम भ्रष्ट बचाओ का सर्वोपरि है । ”समाज में अत्याचार, राष्ट्र में भ्रष्टाचार और कुछ अपवादों को छोड़कर आश्रमों में दुर यह है कुल मिलाकर हमारे भारत और हम भारत के लोगों का चरित्र ।

ये ऐसी तीन चि जिनमें हमारे देश को जलाया जा रहा है, जिनकी राख में से गरीबी, भूख, बीमारी, चरित्र अविश्वास, परावलम्बन, कर्ज, आर्थिक गुलामी का पौधा पनपा है, जिसके कारण समाज और लोकजीवन में विघटन, परायापन और शत्रुता बढी है, जिनके कारण धर्म की पहचान और धूमिल ही नहीं हुई है, घटी भी है, हमारे लौकिक हित और पारलौकिक सुख-संकल्पना को लगा है, हमारे सम्बन्ध संदिग्ध और प्रदूषित हुए हैं, राष्ट्रीय अस्मिता का अहसास ढीला हुआ है, अस्तित्व खतरों से घिर गया है, हर मुह में एक ही प्रश्न है कि क्या होगा इस महान देश और राष्ट्र का कौन ठीक करेगा, कैसे ठीक होगा, देश और राष्ट्रर्जन का चरित्र मिटेगा यह अत्याचार, भ्रष्टाचार और दुराचार ?

ADVERTISEMENTS:

इसी से जुड़ा हुआ एक प्रश्न यह भी है सम्पूर्ण देश या भारत के हम सभी लोग भ्रष्ट और चरित्रहीन हो गए हैं ? क्या कुछ राज का भ्रष्टाचार और उनकी चरित्रहीनता ही हमारी और हमारे भारत की पहचान है या इस भिन्न भारत कुछ और है और यदि इस सबसे भिन्न भारत कुछ और है तो वह कहा अऐ रूप में पल और बढ रहा है ।

सभी देशवासियो के प्रश्न और मन समान होते दिखाई-सुनाई देने लगे हैं, इसलिए नहीं करनी चाहिए कि यह कीचड़ साफ होगा कि नहीं होगा, किन्तु यह विचार तो करना कि क्यों बढ रहा है हमारे लोकजीवन में अत्याचार, दूरी, दुराव और दुश्मनी हमारा राष्ट्र के दलदल मे क्यों धसा-फंसा और हमारे संतों के आश्रमों में दुराचार के पांव कैसे पसरे ? अपने देश और राष्ट्र के विषय में विचार करने की आधारभूमि है धर्म और सर और यज्ञ, सम्बन्ध और सम्बोधन । यह स्थिति भारत में पहली बार नहीं पैदा हुई है । के हजारों-लाखों वर्ष के इतिहास में इस प्रकार के चिन्ताजनक और गलीज अवसर सै आए हैं ।

जिस प्रकार उनका समाधान हुआ है, उसी प्रकार इसका भी समाधान होगा । की समस्याओं का समाधान सत्ता, शासक, शासन और राजनीतिक परिवर्तनो में नहीं पलट कोख है लोकचेतना, उसके अगवा होते हैं लोकनायक, उसकी प्रेरणा के स्रोत होते हैं संत, ऋषि, त्यागी, तपस्वी, साधक, आराधक और मधुकरी करके भूख का शमन करने वाले वैदिक काल से लेकर आज तक पैदा हुई अनेक विकट परिस्थितियों को पार; को पतन के गर्त से निकालने का काम करने वालों की सूची बहुत बड़ी है ।

उदाहरा लोकजीवन को सुधारने वाले जिन लोगों का नाम इतिहास में दर्ज है उनमें यं आदिशंकराचार्य, दयानन्द सरस्वती आदि का संकेतवत् उल्लेख किया जा सकता है । प्रतिष्ठान और शासकों के अनाचार तथा भ्रष्टाचार को चुनौती देने वाले ज्ञात नामों चाणक्य, लोकमान्य तिलक, समस्त क्रांतिकारियों, महात्मा गांधी और लोकनायक जयप्र की बहुत बडी माला है ।

भारत की पहचान शासकों से नहीं, संतों और शास्त्रों में आज भी है । ऊपर जिन कुछ नामों का उल्लेख किया गया है जब तक वे अपने परिवार से जुड़े और व्यवसाय में लगे रहे किसी ने उनकी ओर देखा तक नहीं, दिन सर्वस्व त्याग करके उन्होंने लंगोटी पहन ली, जिस दिन लोकजीवन को पूर्णत हो गए, बैरिस्टर मोहनदास करमचन्द गांधी जिस दिन घुटनों तक धोती पहन कर शरीर ढक कर निकले, उस दिन वह देशवासियों को महात्मावत् दिखाई दिए, सबर पर विराजमान हो गए ।

अपनी लोकमान्यता के कारण ही लोकमान्य तिलक मृतप्राय आन्दोलन को जेल से आकर उसे पुन: प्रारम्भ इसलिए कर पाए थे कि उनके हाथ और उनका मन कर्मयोगी था । इसलिए हमें यदि ऊपर के सभी प्रश्नों का उत्तर और समस्याओं का समाधान चाहिए तो हम पहले समाधान की विचार भूमि पर उतरें और फिर सोचे कि भ्रष्टाचार और दुराचार कैसे मिटे कि हमें पता चल सके कि गरीबी, भूख, बीमारी, अशिक्षा, गुलामी और इसी प्रकार कीं अन्य समस्याओं का समाधान क्या है और इनका समाधान कैसे होगा ।

हम यह नहीं कहते कि भारत को वैश्वीकरण की ओर नहीं बढना चाहिए और अपनी पुरानी आदतो तथा अलाभकारी हो चुकी बातों पर अड़े रहना चाहिए और न ही राज तथा नौकरशाही के निरंकुशतन्त्र को समाप्त नहीं करना चाहिए, न ही घाटे में पुराने पड़ चुके सार्वजनिक औद्योगिक उपक्रमों को जनता की गादे पसीने की कमाई का करके चलने दिया जाये, न ही सम्पूर्ण अर्थव्यवस्था को नोट छाप-छाप कर सब्सिडी देते रहें ।

आज हमारे देश में भ्रष्टाचार एवं भयानक अपराधों के जो सच्चे धारावाहिक दिनों सामने आ रहे हैं- उनके संदर्भ में यह शायद सर्वाधिक सटीक विचार माना जाएगा । वह समय आ गया है जब या तो भ्रष्ट अपराधों की समाप्ति के हर संभव माकूल उपाय या यह हमारे समस्त तत्रों के एक-एक कलपुर्जे को जकड़ कर हमें कहीं का नहीं किसी भी समाज के समुचित विकास की पहली शर्त ऐप्रतिबद्ध एव ईमानदार तत्र ।

इस दृष्टि से तो भ्रष्टाचार या अपराध से मुक्ति की अनिवार्यता हर क्षण बनी अपराध और राजनीति के गठजोड़ के चर्चे तो बहुत होते रहे हैं, लेकिन अपर मतलब सिर्फ हत्या, अपहरण, डकैती, गुंडागर्दी तथा बलात्कार जैसे अपराधों से ही है ।

लेकिन इन सारे अपराधों को मात करने वाले सफेदपोश अपराध जिसका खुलासा वर्षो से बहुत ज्यादा हो रहा है, अभी भी उतना महत्व नहीं पा रहा जितने का वह जिसे बहुत दिनों से हम ‘भ्रष्टाचार’ शब्द से जानते हैं, वह वास्तव में अब पूरी तर में अपने अर्थ को समाया हुआ नहीं पाता ।

आर्थिक अपराध ही सही शब्द हो कर आर्थिक अपराध यानी भ्रष्टाचार का इतिहास बहुत पुराना है । प्रशासन में व्या प्रत्येक युग का सत्य रहा है । एक यूनानी दार्शनिक का यह कथन कि सत्ता भ्रष्ट बनती है तथा अतिशय सत्ता अतिशय रूप से भ्रष्ट कर देती है ।

लोकतंत्र का जन्म भ्रष्टाचार के आंदोलन के रूप में ही हुआ होगा । प्रशासन के भ्रष्टाचार तथा मनमानी पर रोक ही तंत्र पर लोक के नियंत्रण की बात दिमाग में आई होगी । तंत्र में भ्रष्ट होने की रहती है, इसीलिए उसे लोक के अधीन किया गया, लेकिन आज भारतीय लोकतंत्र यह है कि इसका लोकतंत्र आज भ्रष्टाचार से इस कदर घिर गया है, कि कुछ नि कहने लगे हैं कि लोकतंत्र तो भ्रष्टतंत्र होता ही है ।

जय प्रकाश नारायण की संपूर्ण क्रांति का दर्शन भ्रष्टाचार के खात्मे के लिए भी था । किन्तु उनके बाद ऐसा नहीं हुआ । भ्रष्टाचार आज भारतीय समाज के लिए एक अभिशाप बन गया है तथा यह के लिए अत्यन्त खतरनाक सिद्ध हो सकता है । मौजूदा राजनीतिक परिदृश्य में कोई भी दूध का धुला नहीं ।

हर कोई इस डर से भयक्रान्त है कि आज अगर पकड़ा जाए तो कल हमारा नम्बर भी आ सकता है और इसी एक भय ने दलगत व्यक्तिगत सी कम से कम भ्रष्टाचार विशेषकर भ्रष्टाचारी को बचाने के लिए मुद्‌दे पर सभी को एकजुट कर दिया है । चोर-चोर मौसेरे भाई की कहावत वैसे भी पुरानी है ।

जब-जब भ्रष्टाचार से मुकाबला करने की बात आई है, लोग अपने-आसपास एक की कल्पना करने लगते है कि वे अपने कामों के लिए जिस विभाग में भी जा रहे हैं, किसी रिश्वत के काम हो रहा है और पूरी प्रशासनिक व्यवस्था जनपक्षीय हो गई है बात को आगे बढाए उसके पहले, व्यावहारिक होकर जनता की उन समंस्याओं से – पड़ेगा जिसे लोग रोज झेलते हैं ।

आम आदमी मुख्यत: भोजन, वस्त्र, आवास और शिक्षा के साथ-साथ स्वास्थ्य की सुविधा चाहता है । आज भी हमारे सविधान में अनेक ऐसी बाते हैं जिनसे जनता सीधे जुड़ी है और अगर संविधान प्राप्त अधिकार ही जनता को दिला दिये जायें तो देश में क्रान्ति हो जाएगी, पर ऐसा नहीं हो पाता ।

आजादी के लगभग 50 वर्षों में पहली बार विगत कुछ समय पूर्व देश के सर्वोज् जनहित याचिका पर कुछ ऐसे फैसले सुनाए कि लोगों को अचानक ही यह लगा कि कानून की नजर में कोई छोटा बडा नहीं है । पहली बार लोगो ने यह मान चाहे किसी भी सत्तारूढ सरकार के विरुद्ध भी भ्रष्टाचार का मामला तैयार और दर्ज़ कर सकती हैं ।

पर क्या सर्वोच्च न्यायालय कार्यपालिका का रोल अदा कर सकता है ? शायद ने जनता के हित के लिए अनेक कार्यक्रम चलाए, पर जनता के बीच वे कार्यक्रम कथ आपको थाने मे रपट लिखानी है तो रपट तब तक नहीं लिखी जाएगी, जब तब नहीं देगे ।

सभी विभागों की यही हालत है । आपका फोन खराब हे, आप लाइनमैन कोण खुस करिए ठीक होगा । पर अगर आपने यह बताया कि फोन ठीक करना उसकी ‘ड्‌यूटी है’ तरह के बहाने लगाकर फोन और भी खराब कर देगा ।

आपको अस्पताल में दिखलाना हो तो बिना पैसे खर्च किए आपको दवा नर्ह कभी कोई आपरेशन करना हो तो बावजूद सारी सरकारी सुविधा के, सारा खर्च आर पड़ेगा-अगर आप ऐसा नहीं करते तो आपको हेय दृष्टि से देखते हुए डॉक्टर करेगा कि आप अपने आपको कोसेने कि आप बेकार ही अस्पताल में आ गए राशन कार्ड बनाने, राशन लेने, घर में बिजली-पानी की सरकारी व्यवस्था भी या तो आप किसी ऊचे अधिकारी से बार-बार फोन कराइए या फिर पैसे खज् ऐसा नहीं किया जाता तो आपका कोई काम नहीं हो सकता ।

कुल मिलाकर यह व्यवस्था जीने के लायक है ही नहीं क्योंकि सरकारी बि लेकर उच्चाधिकारी तक पैसे लूटने और अपना पेट भरने के सिवाये दूसरा को सकता । यह एक निराशाजनक स्थिति है और आम आदमी के मन में पूरी व्यवस का भाव पैदा करती है ।

ऐसी स्थिति में, कोई चाहकर भी कुछ नहीं कर सकता । अंत में भ्रष्टाचार से लडने की बात करना भी बेमानी है, यह जनता को धोखे में रखना है । अगर प्रधानमंत्री का दबाव अपने प्रधान सचिव पर हो और वह सभी विभागों के मुंख्म और उसके बाद के अधिकारियों के मन में यह डर पैदा करने में कामयाब हो जाता है नहीं होगा तो सीधा दंड आपको मिलेगा-तब शायद कुछ बात बने ।

फिर उस अधिकारी कको अपने नीचे, और नीचे, यानी किसी विभाग के क्लर्क और चपरासी तक के मन में डर पैदा करन पहली शर्त होनी चाहिए । एक समय महात्मा गांधी ने कहा था कि हर आदमी को दूसरे के बारे में संवेदनशील होने का स्वभाव रखना चाहिए लेकिन उनकी बात को ‘किताबी आदर्श’ मानकर न कारने की कोशिश की गई । बाद में दूसरी श्रेणी के नेताओं ने लोकशक्ति के संगठन की बात कही । साम ने इसे अपने खास-खास शब्दों में मार्क्स, लेनिन का नाम देकर सर्वहारा को संगठित व बात कही ।

मजदूरो के संगठन बने और आम जनता के संगठन नहीं बन सके । लोकश तो निर्माण हुआ नहीं लेकिन सरकारी कर्मचारियों के लिए संगठन बन गए और धीरे-धीरे संगठनो का मतलब हो गया कि वे जनता के बारे में सोचना बद करके केवल अपने के लिए सारी लडाई लड़ने लगे और आज वे प्राय: संगठन के नाम पर ‘दादागिरी’ करते अपने ऊपर के अधिकारियों को डराने का काम करते हैं । यह चरित्र बदलना होगा, चाहे चाहे प्यार से ।

थोड़ा और व्यापक होकर देखा जाए तो ये जो कर्मचारियों के सगठन हैं, उनका नेतृत्व किस स्वार्थ से जुड़ा है और वह किसका पक्षपोषण करता हे, यह देखना जरूरी है । ज्यादात किसी-न-किसी चालू राजनैतिक दल से जुडा है और उसके अपने स्वार्थ हैं ।

पिछले कुछ वर्षों में लगभग सारे राजनैतिक दलो मे असामाजिक तत्वों का जमावड़ा हो गया है, कुछ तो भयंकर हैं और वे राजनीति में आते भी हैं केवल अपने बचाव के लिए । ऐसी स्थिति में उनसे जुड़े संगठन कभी सवेदनशील हो ही नही सकते ।

उनके मन में दूसरी को डराने का भाव और अपने स्वार्थ की पूर्ति ही उनका लक्ष्य बन जाता है । वे जनता का काम कैसे कर वास्तव में भ्रष्टाचार मिटाना इतना आसान नहीं है । राजनीतिक परिदृश्य में देखा जाए तो भारत में राजनीति का एकमात्र उद्‌देश्य गददी और सत्ता का इस्तेमाल नाजायज तरीके से धन अर्जित करना हो गया है ।

इस राज दूसरा पहलू है बहुसंख्यक लोगों के लिए बढ़ती बेरोजगारी, दरिद्रता और अमानवीय जई की मजबूरी । सारी व्यवस्था मुट्‌ठी भर सम्पन्न लोगों, भ्रष्ट राजनेताओं और चोटी के नं की सुख-सुविधा के लिए बनी लगती है ।

सहज ही यह सवाल उठता है कि आम लोगों ३ लिए सुखी और स्वच्छ जीवन की जगह यह विकृत और वीभत्स जीवन-पद्धति कैसे विकसित हो गयी ? विडम्बना तो यह देश महात्मा गांधी को राष्ट्रपिता मानता है जिन्होंने अत्यधिक उदात्त मूल्यों को मार में प्रस्थापित करने की कोशिश की ।

लेकिन विचार करने से ऐसा लगता है कि देश में ने जो दिशा ली है उसके लिए गांधीजी के वे निकटतम शिष्य भी जिम्मेदार हैं जिन्होंने अपने को राजनीति से दूर रखा बल्कि ‘नैतिक’ और ‘राजनीतिक’ कार्यो को परस्पर वि के रूप में प्रस्तुत किया ।

विनोबा भावे अक्सर राजनीति को ‘परनिंदा, आत्म प्रशंसा और ‘मिथ्या प्रचार’ के रूप में परिभाषित करते थे । लेकिन गाधीजो का अपना जीवन शुरू से अंत तक राजनीतिक रहा । इस तथ्य का इस परिभाषा से कहीं मेल नहीं बैठता । शायद विनोबा भावे विशेष तरह की राजनीति की बात कर रहे थे ।

लेकिन सर्वोदय और उनसे जुडे लोगो मे राजनीति के प्रति निषेध भाव व्याप्त था जो देश के जनमानस को भी प्रभावित कर रहा राजनीति को गंदा करार देना, गंदी राजनीति करने वालो को एक प्रकार से दोषमुक्त क भी था क्योंकि अगर राजनीति ही गदी चीज है तो राजनेता दूसरा कर ही क्या सकता दूसरी ओर जवाहरलाल नेहरू में, जिन्हे गाँधीजी का राजनीतिक उत्तराधिकारी माना रे था, नैतिक पक्ष गौण होता चला गया ।

इसका स्थान विकास की एक खास अवधारणा ने ले लिया जिसमे पश्चिमी ढग के ऐश्वर्य में जीवन की पूर्णता देखी जाने लगी । इस तरह गांधीजी के वरद के नीचे पले नेताओं ने ही देश को दो अलग-अलग धाराए दे दी । एक धारा आश्रमो और प्रतिष्ठानों कैद हो आध्यात्म की आराधना मे लगी, और दूसरी धारा तेजी से देश के और अगर यह में स्थिति में सभव न हो तो-थोडे से लोगों और खास कर अपने-अपने लिए, ऐश्वर्य बढाने में लग गयी । विनोबा जी के भूदान के बारे यह कहा जा सकता है कि यह एक व्यापक सामाजिक था ।

लेकिन यह भी सच है कि देश की पूरी आर्थिक समस्याओं और निहित स्वार्थो से समग्रता में टकराने की बजाय यह नीति उनसे कतराने की भी थी । ‘भूदान यज्ञ’ नाम सटीक था । हमारे यज्ञों की परंपरा में यह यज्ञ-कर्म भी जीवन-कर्म से अलग एक अलग धा बन कर कर रह गया । इसके भी कुछ मठ और मठाधीश बन गये जिन्हें देश को बनाने वाली राजनीति से कुछ लेना-देना नहीं था ।

जवाहरलाल नेहरू और उनके समकालीन नेताओं में प्रछन्न रूप से कुछ मूल्य-बे आदर्श भी थे क्योंकि राष्ट्रीय आजादी की लड़ाई के काल में राजनीति एक मिशन था, गौरव की प्रतिष्ठा का । लेकिन समय के साथ सत्ता और सुविधा की राजनीति के दबाव; का क्षरण होता गया । यह मिशन का भाव विरोध की राजनीति करने वाली कम्युनिस्ट और से पार्टियों में, और एक विकृत रूप मे पुनरुत्थानवादी जमातों जैसे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संस् गया ।

मिशन का भाव दोनो तरह की जमातों में था लेकिन गन्तव्य विपरीत दिशा में समाजवादी दृष्टिकोण वाले जातिगत एवं आर्थिक विषमताओं को मिटाने के लिए इनसे सं परम्पराओं से टकराने के लिए कटिबद्ध थे, वहीं एक खास वर्ग के लिए राष्ट्रीय गौरव था जाति एवं धर्म के प्रतिगामी अवशेषों को नये सजधज के साथ देश में प्रतिष्ठित करन विरोधीदलों में भी मिशन की ऊर्जा क्षीण होती गई ।

सत्ताधारी दल में मूल्यों की तेज गिर सत्ता को निजी सुविधा का साधन बनाने की प्रवृत्ति का प्रभाव विरोधी राजनीतिक जमा पड़ा । धीरे-धीरे राजनीतिक आचरण की गिरावट सभी दलों को ग्रसित करने लगी । सत्तारूढ़ दल ने समाजवाद का नारा अपना कर और जब जरूरत हुई, पुनरूत्थानवादियों-सा तेवर वैचारिक विभाजन की रेखा को भी धूमिल कर दिया ।

अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर समाजवादी काही जाने वाली व्यवस्थाओं की विकृतियों और समाजवाद को ठोस रूप में पुनर्परिभाषित करने की अक्षरता ने समाजवाद को एक खोखले नारे का रूप दे दिया । नारे सिर्फ वोट बटोरने के साध इससे झूठ और धोखाधड़ी राजनीति का आधार बनने लगा ।

यह झूठ कितना आधारभूत है इसका नमूना हमारा संविधान है । हमारा संविधान भारत को धर्मनिरपेक्ष, समाजवादी जनतंत्र घोषित करता है । लेकिन यह समाजवादी जनतंत्र एक ऐसी अर्थनी।ते लेकर चल रहा है जो देश के विकाश को पूरी तरह देशी और विदेशी पूजीपतियों की मर्जी पर छोड देती है ।

जो भी थोडे बहुत सर्वोजनिक क्षेत्र थे उनका भी निजीकरण हो रहा है । लेकिन किसी को यह अंतर्विरोध दिखाई नहीं ओं प्रश्न यह नहीं है कि ये नई नीतियां गलत हैं या सही । सही प्रश्न यह है कि इस तरह झूठ के आधार पर खडी की गयी कोई सामाजिक-व्यवस्था राजनीति या समाज में फैले भ्रए पर रोक लगा सकती है क्या ? स्पष्ट है कि देश को वर्तमान दलदल से निकालने के लिए राज्य में कुछ मानको और नैतिक मूल्यों की प्रतिष्ठा जरूरी है ।

इसके लिए व्यक्तिगत सामाजिक लक्ष्य दोनो में मूलभूत बदलाव की जरूरत है क्योकि दोनों एक-दूसरे से गहरेसे जुड़े हैं । कुछ वैसे लोगे जो पहले यह कहते थे कि राजनीति एक गंदी वस्तु है और इससे लोगों को दूर ही रहना चाहिए, ताजा घटनाओ से स्तव्य होकर अब यह कहने लगे हैं से बाहर अच्छे लोगो को राजनीति में आना चाहिए ।

क्योकि आज स्थिति यह हो गई है कि ही कोई ऐसा अपराध बचा हो जिसमें राजनेताओं की संलग्नता न पायी गई हो और शा कोई ऐसा बड़ा राजनेता बचा हो, परोक्ष या अपरोक्ष रूप से किसी न किसी अपराध के सूत्र न जुड़ते हों । अपवाद है तो बहुत कम । बहुत कम राजनीतिक दल अपना दामन साफ बनारे की स्थिति मे हैं अन्यथा बडे-बडे राजनीतिक दलों के बडे-बडे नेताओं तक अपराध-कानून् चुका है या फिर पहुँचने की तैयारी कर रहा है ।

वस्तुत: राजनीतिक जीवन में जो भ्रष्टाचार दे रहा है वह सार्वजनिक जीवन में व्याप्त भ्रष्टाचार का ही मात्र सतह पर दिखायी देन बहुत छोटा सा हिस्सा है । यह हिमखंड का वह हिस्सा है जो नब्दे प्रतिशत जल के भीत है और दृष्टि से ओझल है ।

इसके ऊपरी हिस्से को तराश दिया जाये तो उतना ही हिस् ऊपर उमर आता है और अदृश्य हिस्सा जहां का तहां बना रहता है । राजनीतिक भ्रष्टा स्थिति भी कमोबेश यही है । अगर ऊपर से दस-बीस भ्रष्ट व्यक्तियों को छोड़ दिया जाए ते अर्थ यह नहीं होता कि भ्रष्टाचार छंट गया है ।

तत्काल ही उन व्यक्तियों के स्थानापन्न हैं और उनका भी मूल चरित्र वही होता है जो छांटे गये व्यक्तियों का रहा होता है । राजनीति ने इसे बखूबी सिद्ध किया है । वस्तुत: इस समय राजनीतिक भ्रष्टाचार व्यक्तिबद्ध व्यवस्थाबद्ध अधिक है ।

लोकतांत्रिक पद्धति का विकारा जिस विसंगत सामाजिक ढांचे में हुआ है, राजनीतिक उसकी अनिवार्य परिणति है । लोकतंत्र में चुनावी जीत सत्ता का प्रमुख अंग होती है, जीत के उपादान व्यावहारिक राजनीति में आदर्श नहीं होते ।

राजनेता अपनी जीत सुनिश्रि के लिए और विशेष तौर पर उस समाज में जो बेहद अशिक्षित हो, बेहद निर्धन हो, हर वह अपनाता है जो उसकी और उसकी टोली को अधिकाधिक मत दिला दे और, मत प्रपट करने की यह प्रतिक्रिया जीत के बाद सत्ता में बने रहने की प्रक्रिया, ये दोनों ही अधिकाधिक माग करती हैं ।

जाहिर है कि यह धन किसी न्याय या कानून-सम्मत तरीके से उपलब्ध पे जा सकता । जो साधन अपनाये जाते हैं वे सबके सब गैर-कानूनी होते हैं । गैर कानूनी ढंग से अर्जित धन पूरी राजनीतिक प्रणाली का सचालन करता है । जब सत्ता और राजनीति के संचालन में अवैध धन की व्याप्ति हो जाती है तो उसी में से राजनेता व्यक्तिगत तौर पर सिर्फ ‘अपने लिए’ भी धन खींचने लगते हैं ।

इसलिए अब जरूरत यह है कि राजनीतिक भ्रष्टाचार को व्यक्ति से जोडकर नहीं, बल्कि विधान और व्यवस्था से जोड़कर देखा जाये कोई वास्तविक समाधान पाया जा सकता है । राजनेताओं के जेल जाने से कोई अधिक अंतर नहीं आएगा ।

भारत में लोकतांत्रिक मूल्यों के लिए और समानता के लिए ज्यादा नागरिक संघर्ष हुआ है । हमारा स्वतंत्रता संघर्ष निश्चय ही महान था, लेकिन वह विदेशी शासकों के खिलाफ था । कुछ गैर ब्रिटिश भारत में सामंतों के खिलाफ संघर्ष हुआ । कश्मीर में शेख अदुल्ला ऐसे हई थे । डॉक्टर लोहिया अक्सर याद दिलाया करते थे कि भारतीय जनता ने कभी किसी देशी श् के खिलाफ विद्रोह नहीं किया ।

इससे समाज में लोकतांत्रिक परम्पराएं नहीं बनीं और न उ के खिलाफ स्वाभाविक राय पैदा हुई । 1960 और 1970 के दशक में जो जन संघर्ष हुए, दबाव में सार्वजनिक आचरण की कुछ अच्छी कसौटियां बनीं । लेकिन 1967,1977 और में विपक्षी नेतृत्व ने सत्ता में आकर जनता के साथ विश्वासघात किया । अब तो राजनीतिक द्वारा कोई जन संघर्ष भी नहीं है । यही कारण हे कि शासकों पर नैतिक होने का कोई वार दबाव नहीं है ।

अपराधी राजनीतिज्ञ के साथ कानूनी न्याय नहीं हो पाता । जनता उसे र सकती है या खारिद कर सकती है । इस प्रक्रिया में अनेक नेताओं का सफाया भी हुआ है । इससे राजनीति की कोई प्रक्रिया नहीं चली है । एक भ्रष्ट द्वारा खाली किये गये स्थान को के लिए दूसरा भ्रष्ट चला आता है, या किसी भ्रष्ट को इसलिए हटाने का चाव नहीं होता, उसका स्थान लेने के लिए जो आतुर होता है, वह और भी भ्रष्ट होता है ।

भ्रष्ट या अपराधी नेता के साथ न्याय के दो रास्ते हैं । एक, इस्तीफा और दूसरा, मुकदमा इस्तीफे का रास्ता भारत में लोकप्रिय नहीं हो सका, क्योंकि भारत के शासक वर्ग की नैतिब बहुत ही कमजोर है । मुकदमें के रास्ते पर नहीं चला गया, क्योंकि उसके निहित स्वार्थो में एकता है । लेकिन हर चीज की एक हद होती है ।

यह हद 1995 के आते-आते पूरी हे थी । राजनीतिक अपराध इतना बढ गया था कि अदालती कार्रवाई से बचा नहीं जा सका आखिर जीती मक्खियां कोई कब तक निगल सकता है ? अत: कई मुकदमे शुरू हुए हैं । में कुछ और मुकदमें शुरू हो सकते हैं ।

लेकिन 50 साल की वे परम्पराएं अभी भी बनी जिनके कारण वैदिकी हिंसा की तरह राजनीतिक अपराध को अपराध नहीं माना जाता और ऐसे लोग छुट्टा घूमते रहते हैं । लेकिन इसकी भी सीमा है । यदि भारत में कानून का राज कुछ भी बचा रहता है, तो इनमें से अनेक शीघ्र ही जेलों में होंगे ।

यदि ऐसा नहीं होता, तो कोई नहीं है कि भारतीय जेलों के दरवाजे न खोल दिये जाएं, ताकि बाकी अपराधी भी सुख सकें । वास्तव में इस तरह भ्रष्टाचार को एक विश्वव्यापी घटना या प्रवृत्ति के रूप में पेश भ्रष्टाचार की लड़ाई को कोई तीखे, तेज विरोधी तेवर नहीं दिये जाते हैं, बल्कि आम लोगों में एक ऐसा भ्रम-सा उत्पन्न कर दिया जाता है कि यह तो एक सहज मानवीय कमजोरी इससे कोई भी अछूता नहीं रह गया है ।

एक व्यवस्थागत, ढांचागत समस्या को मानवीय स्वभाव की नींव पर खड़े कर इस भ्रष्ट आचरण की स्वाभाविकता का कवज पहना दिया जाता है । व्यावसायिक लेन-देन के आधार पर बनाये गये सूचकांक कुछ इस तरह पेश किये जाते हैं मानो वे उस देश के सभी नागरिकों के व्यवहार, चरित्र और नैतिक मूल्यों को प्रकट करते हैं, उन पर लगे दागों को उभारते हैं ।

स्पष्टत: विदेशी कपनियों से होने वाले लेन-देन के सिलसिले में होने वाले भ्रष्टाचार को आम आदमी या सारे देश के नैतिक अधोपतन का सूचक मानना पूरी तरह से अनुचित जहां तक व्यावसायिक लेन-देनो का सवाल है तीसरी दुनिया के देशो में यह आम धारणा पश्चिम की बडी बहु उद्‌देशीय कपनियां इन सौदो में बहुत भारी मुनाफा बनाती हैं ।

दूसरे इन सौदों के बारे मे इन विभिन्न देशों की बहुउद्‌देशीय कंपनियों के बीच बहुत ज्यादा प्रतिर होती है और ये इन सौदो को हथियाने के लिए हर किस्म के हथकडे अपनाने से बाज आते हैं । इन देशो की सरकारें भी अपनी कंपनियों का सौदा दिलाने के लिए एडी-चोटी का राजनीतिक और कूटनीतिक स्तर पर लगा देती है ।

इसी गलाकादू प्रतियोगिता के तहत ये कं तीसरी दुनिया के देशों के अधिकारियों को तरह-तरह के प्रलोभन देती हें । ऐसे गैर-कानून देन का दायरा कितना बढ जाता है इसका उदाहरण जापान और दक्षिण कोरिया के आपसी को सामान्य बनाने की प्रक्रिया के संदर्भ में देखा गया था ।

दक्षिण कोरिया चाहता था कि कोरिया के पुराने अत्याचारों और शोषण के मुआवजे के बतौर दक्षिण कोरिया को अच्छी राशि दे । इस राशि को कम कराने के लिये जापान ने दक्षिण कोरिया में कार्यरत अपनी के जरिये कोरिया के राजनेताओं को मोटी-मोटी रकमें दी और इस तरह दो स्वतंत्र दे बीच सम्बन्धो को रिश्वत द्वारा निर्धारित मुआवजे के आधार पर सामान्य बनाया गया ।

इन देशों में सरकार के शीर्षस्थ नेताओं को भ्रष्टाचार के मामलों में पकड़ा गया हे, इटली की तरह ही । पर इन सब मामलों में रिश्वत देने वाली को कमोबेश बख्शा दिया गया । यह एक गंभीर बात है । व्यवसाय, निर्यात तथा उत्पादन वृद्धि के लिए रिश्वत देना इन देशों की ढाचागत विवशता बन गयी है, परन्तु जनता का ध्यान केवल राजनेताओं की करतूतों की ओर खींच है ।

जिस तरह से 5 से 10-12 प्रतिशत बेरोजगारी, लगातार कीमत वृद्धि, फर्मो के आकार में लगातार इजाफा आदि पूंजीवादी देशों के वर्तमान स्वरूप के ऐसे परिणाम मान लिये गये है बच निकलना सम्भव नहीं लगता है या माना जाता है, उसी तरह सत्ताधारियों की मुट् करके व्यावसायिक सौदे करना आम दस्तुर बन गया लगता है ।

भारत के कुछ हिस्सों में गैर-कानूनी भुगतानों को कहा ही ‘दस्तुरी’ जाता है । भ्रष्टाचार के हमारी व्यवस्था के रग-रग में फैले होने के खतरे इसके विश्वव्यापी प्र कम नहीं होते हैं । उलटे ऐसी स्थिति में यह गिरावट राष्ट्र की सुरक्षा और अस्तित्व के खतरा बन गयी है ।

न केवल सामरिक और कूटनीतिक मामलों मे विदेशी एजेंसियां पैरे इन बिकाऊ राजनेताओ को अपनी शर्तें मनवा सकती हैं, बल्कि देश की आर्थिक शक्ति और को भी व्यावसायिक लेन-देन की राष्ट्रहित विरोधी शर्तों द्वारा हानि पहुचा सकते हैं ।

खुली आर्थिक नीति, सीमा शुल्क मे लगातार कमी, विश्व व्यापार सगठन के समझौते पर रजामदी, विदेइश और शेयर बाजारो में निवेश की आजादी बढने के साथ-साथ हमारे यहा उच्चतम स्तर तक घोटालों और घूसखोरी की दुर्घटनाओ की बाढ़-सी आ गयी है ।

अब तो लगता है कि व्यक्तिगत स्तर पर ईमानदारी और नैतिकता का तो इन घपलो के भडाफाड पर काइ सवाल हा न प्रश्न ऐसे सदिग्ध चरित्र और व्यवहार के लोगो के ऊंचे और जिम्मेदार पदो पर बने का बना दिया जाए तो आपराधिक सांठ-गाठ तथा जालसाजी के मामले प्रकाश में आने के बाद क्या यह मामले को रफा-दफा करने का पर्याप्त आधार बन जाता है ? क्या क्रैक्सी तन और चुन की तरह कैद की हवा से ऐसे महानुभावों को वंचित रखना देश की नैतिक बिगाडने का सबब नहीं बनेगा ।

भ्रष्टाचार के विश्वव्यापी रूप से एक दूसरी बात भी उभरकर आती है । पता नहीं जगतीकरण (भूमंडलीकरण या विश्वव्यापीकरण) को बिना इसके मायने और मकसद की; किये इस तरह आख मूद कर स्वीकार कर लिया गया है ।

विज्ञान, उद्योगीकरण, अधुनातन आर्थिक सम्बंधी के आधार पर लोगों के आर्थिक-सामाजिक जीवन का सुदूर देशो के स आदि जगतीकरण के वे पहलू हैं जो आशिक रहे है कुछ देशों के कुछ तबके अपने बहुमु के द्वारा आपस में निकट सम्पर्क में आये हैं पर अधिकाश लोग तो अपने देश की सिमा में भी एक सीमित दायरे में घुट रहे हैं, इन जगतीकरण की प्रक्रिया की तमाम नियामतों से उनका खामियाजा भुगतते हुए ।

पर दो ऐसे मसले हैं जिनमें यह जगतीकरण की प्रा सीमा तक पहुंच चुकी है । ये दो पहलू हैं-पर्यावरण का प्रदूषण तथा भ्रष्टाचार द्वार सामाजिक-राजनीतिक-सांस्कृतिक जीवन का प्रदूषण । इस तरह जगतीकरण की सकारात्मक पहलू तो सब लोगों तक लाभ पहुंचाने के दृष्टिकोण से नहीं पनप पाये, नकारात्मक पहलू भ्रष्टाचार तथा प्रदूषण महलों और झोपड़ियों के भेद को भुलाते हुए में अपनी दुंदुभि बजाते फैल गये हैं । यह जगतीकरण इस राजरोग की गम्भीरता की और इशारा करता है न कि इसकी व्यापकता के कारण इसको स्वीकार करने और सहने का कोई आधार बनता है ।

जैसा कि हमने उल्लेख किया था कई बार भ्रष्टाचार की मुख्य जिम्मेदारी राजनीति यहां तक जनतत्र और चुनावों पर डाल दी जाती है और आर्थिक व्यावसायिक क्षेत्र की और जिम्मेदारी को बिना किसी ओचित्य के नजरअंदाज कर दिया जाता है ।

भ्रष्टाचार का अंत कौन चाहता है ? निश्चित ही वे राजनीतिज्ञ तो कतई नहीं चाह की गाय को दुहकर ही अपनी कोठियाँ भर रहे है । वे बडे उद्योगपति या व्यापारी भी देश का साम्राज्य नहीं चाहते जो बेइमानी की ईटी के बल पर ही अपनी अलकापुरी का पाए हैं ।

वह पुलिस अधिकारी भी क्यों चाहेगा कि थाना बिकाऊ न रहे जो उसी को अपने बच्चो को विदेशों में भेज रहा है ? वे आइ.ए.एस. अधिकारी या दफ्तर बाबू भी के पेड़ का काटा जाना क्यों पसद करेंगे जो उसी के फल खा-खाकर अपनी आमा गुना अधिक कमा रहे है ?

ये सब लोग तो घोषित रूप से भ्रष्टाचार के पुजारी हैं, और इनसे यह उर्म्म जा सकती कि वे अपने आराध्य देव की तौहीन बर्दाश्त करेंगे । लेकिन जो इनमें नर्ह वे भी सभी चाहते हैं कि देश से भ्रष्टाचार का नामोनिशान मिट जाए ? क्या आप चाहते हैं की देश से भ्रष्टाचार समाप्त हो जाए ?

आइए, जरा देखा जाए कि देश से भ्रष्टाचार समाप्त हो जाए तो हम और आप जैसों की क्या स्थिति होगी जो रोज भ्रष्टाचार को कोसते हैं लेकिन जब कभी मौका आता है तो उसका लाभ लेते हुए भी नहीं चूकते । आप लोग ट्रेन से अवश्य सफर करते होंगे ।

कई बार ऐसा भी होता होगा कि नहीं हुई लेकिन फिर भी निश्चित रहते होगे क्योकि पता है टिकट चेकर पैसे लेकर बर्थ दे देगा, यदि सारे टिकट चेकर ईमानदार हो गए और बारी के हिसाब से बर्थ देने लगे तो ?आपमें से काइयों के पास गैस के सिलेडर नहीं होंगे और गैस ब्लैक में लेते होगे डीलर या डिलिवरी मैन बिना गैस कनेक्यान के गैस सिलेंडर देना बंद कर दे तो ?

आपमें से कई लोग सरकारी या निजी सेवा में होंगे जहाँ बीमारी के लिए अट से मिलता है । इक्का-दुक्का कर्मचारी को छोड़कर बाकी सभी ऐसे अवकाश बीमार प्रमाणपत्र दिखाकर ही हासिल कर लेते हैं । यदि देश के सारे डॉक्टर ऐसे जाली साइत बंद कर दे तो ?

आपमें से कई लोगों के पास गाड़ी होगी । इस गाड़ी को चलाते हुए कई यातायात के नियम तोड़े होंगे । कभी बच गए होगे, कभी फँस गए होगे । जब पकड़े गए होंगे तो भी छूट गए होगे । यदि वह ट्रैफिक पुलिसवाला आपका चालान करने पर आमादा हो गया होता या गाड़ी ही जप्त कर ली होती तो ?

आपमे से कइयों के बच्चे डोनेशन देकर किसी नामी-गरामी स्कूल में भर्ती हुए होंगे । यदि सारे स्कूली में प्रतिभा के आधार पर दाखिला मिलना शुरू हो गया और आपका प्रवेश से वचित हो जाए तो ? ऐसे और भी सैकडों मौके होगे जब लोग अपनो सुविधा के लिए भ्रष्टाचार का सहारा लेते हैं और जाने-अनजाने प्रसन्न रहते हैं कि चलो, पैसे देकर काम तो हो जाता है हैं जिसके पास अभाव की किसी खास स्थिति को अपने अनुरूप ढालने के लिए होता है ।

यहाँ पर्याप्त का अर्थ समझ लिया जाए । फिर से ट्रेन की बर्थ का ही हैं । यदि आप ट्रेन की एक बर्थ के लिए पचास रुपए की रिश्वत दे सकते हैं के पीछे लगी कतार में खुशी-खुशी शामिल हो जाएँगे और बर्थ मिलने पर आराम स्ए लेकिन यदि कोई धनपति उस ट्रेन में चढा हो जो एक बर्थ के दो सौ रुपए तब हो जाए और जिस कारण से आप बर्थ पाने से वंचित हो जाएं तो भ्रष्टाचार उसी क्षण लिए देश की सबसे बड़ी समस्या बन जाएगा ।

आइए देखें कि ऐसा क्यों होता हो ऐसा इसलिए होता है कि यह समाज उसकी भैंस की नीति पर चल रहा है । यानी जिसकी ताकत, उसकी सुविधा कई तरह की है । इनमें सबसे बडी पैसे की ताकत है जो दुनिया की हर ची है ।

धनपतियो के पास इसकी इफरात है, इसलिए वे समाज के सबसे ताकतब और गुंडों के पास शारीरिक ताकत है जिससे वे किसी की रक्षा भी कर सकते इस ताकत का असर भी समाज मानता और जानता है । राजनीतिकों-प्रशासकों के पास निर्णय बल है ।

उनका कोई निर्णय किसी को आबाद तो किसी को बर्बाद कर सकता है । उनकी ताकत को भी लोहा माना जाता है । इसके अलावा प्रेस की भी ताकत है जो किसी को यश-अपयश दिला सकती है । ऊर्जा की ही तरह ये ताक़तें एक-दूसरे में बदल सकती है ।

एक धनबली धन की ताकत से बाहुबली, निर्णय बली और लांछन को को खरीद सकता है और इस तरह सारी ताकतें हासिल कर सकता है । इस ताकत के बल पर यह वर्ग सभी प्रकार की सेवाएँ-सुविधाएँ खरीद लेना चाहता है । खरीदता है ।

ये या अन्य ताकतवर वर्ग जानते हैं कि वे अपनी ताकत से किसी का फायदा या नुकसान कर सकते हैं । यह बात वे भी जानते हैं जो सुविधाएँ या सेवाएँ बाँटते हैं । चाहे वह किसी विभाग का मंत्री हो, किसी स्कूल का प्रिंसिपल, ट्रेन का टिकट चेकर या सरकारी कारिंदा ।

बल्कि एक ताकतवर खेमा दूसरे ताकतवर खेमे की ताकत का सम्मान करते हुए अपनी सेवाएँ को तैयार रहता है । बस, यही पर पैदा होता है भ्रष्टाचार जो धीरे-धीरे फैल जाता हर नुक्कड, हर घर, हर दफ्तर । पहले भी यह देश दो वर्गों में बँटा था । एक वह था जो राशन के चावल खाता था, वह जो बासमती चावल के बिना अघाता ही नहीं था ।

एक वह जो सरकारी आवास योजना में नाम लिखाकर अपने लिए एक फ्लैट का जुगाड़ करता था, दूसरा वह जो अपने लिए था । एक वह जो सरकारी दवाखाने में लाइन लगाकर अपने बच्चे का इलाज करवाता था,

वह जिसके लिए बड़े-बड़े निजी अस्पताल थे । एक वह जिसके बेटे सरकारी स्कूल में पढ़कर बड़े होते थे, दूसरा वह जिसके लिए दून स्कूल था ।

लेकिन फिर भी दोनो वर्ग जी रहे थे । जिसके पास ताकत थी, वह बेहतर सुविधाएं ले रहा था । जिसके पास ताकत नहीं थी, वह भी नेहरू ब्रांड समाजवाद के साये में मांस ले पा रहा था । परंतु बाघ और बकरी सिर्फ रामराज्य की कल्पना में ही साथ-साथ रह सकते थे । इस आजाद भारत में ताकतवर बाघ को अंतत: बकरी को खा ही जाना था और यही हुआ ।

बाघ ने पहले उन जानवरों को तो खाया ही जो उसके लिए थे और जिन पर दावा ही नहीं कर सकती थी । जैसे यदि कोई महंगे होटलों में रह रहा है तो कोई निम्नवर्गीय व्यक्ति क्या कर लेता ? कुछ नहीं । कोई यदि विमान या पहली श्रेणी में सफर करता (अब दूसरे) दर्जे में बिना आरक्षण के जा रहा यात्री उसकी किस्मत से ईर्ष्या क्या कर सकता था ? कुछ नहीं ।

कोई यदि छप्पन भोग खा रहा है तो एक जून खाने वाला व्यक्ति उसकी ओर आस भरी नजरों से देखने के अलावा क्या कर सकता था ? कुछ नहीं । उसने वाकई कुछ नहीं किया लेकिन उधर बाघ बहुत-कुछ करते हुए धीरे-धीरे क्षेत्र का दायरा बढाता गया और देखते-देखते बाघवृत्ति सारे समाज का कायदा बन गई ।

बाघ यानी ताकत । जिसके पास ताकत है, वह बाघ है । यदि आप बाघ हैं तो सारा जंगल बकरियाँ कहीं छुप-छुपाकर अपनी जान की खैर मनाएं । जंगल में बाघराज देखकर वे लोग जो बकरियों से जरा भी श्रेष्ठ अवस्था में हैं- हमारे-आपके जैसे लोग जिसके पास कम या ज्यादा इनमे से कोई भी ताकत है-वे भी पर उस ताकत का इस्तेमाल करते हैं ।

यदि पैसा है तो रिश्वत देकर बर्थ अपने नाम करा ली, यदि माँसपेशियाँ मजबूत हैं । तो आँखे दिखाकर जगह हथिया ली, यदि राजनीति करते हैं तो ठेका अपने नाम करवा लिया, यदि अखबार में है तो सरकारी मकान अलांट करा लिया ।

ये वे लोग है जो अपनी बारी का इंतजार करने को तैयार नहीं, वे लोग जिनके पास किसी भी तरह की ताकत है, वे लोग जो येन-केन-प्रकारेण सारी सुविधाएँ बटोर लेना चाहते हैं, वे लोग जिनके लिए ईमानदारी या नैतिकता का कोई मतलब नहीं । ऐसे लोग कभी नहीं चाहेंगे कि का खात्मा हो ।

भ्रष्टाचार का खात्मा चाहेंगे वे लोग जो कतार में खड़े रहने को तैयार या अभिश लोग जिनके पास किसी भी तरह की ताकत नहीं, जिनके पास न धनबल है, न बाहुबल, बल, न लांछन बल-ऐसा कुछ भी नहीं है उनके पास जिससे वे किसी को फायदा य पहुंचा सकें ।

वे चाहते हैं कि भ्रष्टाचार न रहे लेकिन उसे खत्म करने या करवा सकने भी तो उनके पास नही । एक वोट की जो ताकत है जिसके जरिए यह राक्षस खत्म है, तो वह भी कुछ रुपयों या शराब की एक बोतल या किसी लुभावने नारे के हाथों ध्वस्त होकर भ्रष्टाचार को ही भेंट चढ जाती है ।

यानी जो भ्रष्टाचार का खात्मा कर सकते हैं, वे चाहते नहीं और जो चाहते हैं, वे कर नहीं सकते । आखिर भ्रष्टाचार का खात्मा हो भी तो कैसे ? मतदान सिर्फ व्यक्तियों के चुनाव के लिए नहीं, नीतियों के चुनाव के लिए भी तो यह है कि दल की नीतियों के आधार पर, बहुमत बनाते हैं । इसलिए समस्या का एका ऐसे दलों का गठन है जो नीतियों के प्रति प्रतिबद्ध अच्छे लोगों को लेकर चलें ।

प्रतिबद्धता तभी आयेगी जब राजनीति का लक्ष्य व्यक्तिगत महत्वाकांक्षा की पूर्ति की उदात्त आदर्शो की उपलब्धि हो । लोग त्याग और बलिदान सदा धर्म, समुदाय, राष्ट्र या वर्ग जैसे अपने से ऊपर या किसी गहरे रूप से अनुभूत सत्य की प्रतिष्ठा के लिए करते रहे हैं । त्याग लाभ की लालसा परस्पर विरोधी हैं ।

इसलिए बड़े आदर्शो को लेकर चलते वाली पार्टियां ही सच्चे और त्यागी व्यक्तियों को आकर्षित कर सकती है । हमारी राजनीति की त्रासदी यह का सामूहिक और व्यक्तिगत दोनो ही लक्ष्य उपभोग की लालसा का उद्‌दीपन और आनावश्यक वस्तुओं की उपलब्धि बन गया है ।

ऐसी स्थिति में जो जहा है वहीं निजी लाभ के लिए अपने पद का दुरुपयोग कर रहा है तो इसमें अचरज की कोई बात नही । आधुनिक औद्योगिक उपभोक्ताओं मानको को लेकर चलने वाली सभी वस्थाओ में भी भ्रष्टाचार का यह तत्व वर्तमान में है ।

फिर भी जहाँ औद्योगिक विकास अपने चरम बिन्दु पर है वहा इस व्यवस्था की यात्रि कानून के उल्लघन पर एक हद तक रोक लगा देती है क्योकि ऐसे उल्लघन विशृंखलन का खतरा पैदा हो जाता है । पिछडी औद्योगिक व्यवस्था में जत् असंगठित है, यह बधन भी नहीं है ।

अगर यही स्थिति बनी रही तो बाद के वर्षो में देश पर विदेशो से निया का वर्चस्व कायम होगा । आज इस स्थिति से निकलने के लिए देश को गंभीर निर्णय लेना होगा । यह निर्णय राजनीति से पलायन का नहीं राजनीति को एक नया आधार देने का होगा ।

राष्ट्रियता, समाजवाद, विकास, जाति और धर्म के लगभग सभी नारे सत्ता के लिए समर्थन जुटाने में इस्तेमाल किये जा चुके हैं । आम लोगों की हालत सुधारने की दृष्टि से इनका खोखलापन अब स्पष्ट हो चुका है । नयी राजनीति को ऐसी ठोस नीतियों पर आधारित करना होगा जिनकी व्यावहारिकता आम लोगों की जिंदगी में परिलक्षित हो सके ।

दल मतदाताओं के सामने जवाबदेह हो लिए निर्णयो और उनके पालन का अधिकार राज्य की छोटी इकाइयों को देना होगा । नीतियों को अमली बनाने के लिए बडी संख्या में ईमानदार लोगों को देश की गिरावट को बलिदान देकर रोकने का सकल्प लेकर राजनीति मे आना होगा ।

इस चुनौती को बगैर हमारा कोई भविष्य नहीं । हमारे परिवेश में कंप्यूटर, इटरनेट, पेजर आदि तो महज खिलौने है जिन पर फिदा देश का नाबालिग नेतृत्व रोजी-रोटी को तरसते लोगों को इनसे चमत्कृत करने का प्रयास कर रहा है । स्पष्टत: भारत में तेजी से फैल रहे भ्रष्टाचार के संक्रामक रोग पर लगाम लगाने के लिए जरूरत कमजोर और लचीले कानून की नहीं कठोर, निष्पक्ष कानून व्यवस्था की है ।

जरूरत कानून के समक्ष हर किसी को समान बनाने की है । विशेषाधिकारियो से लैस विशिष्ट प्रोग्रेस नहीं । भ्रष्ट अथवा दोषी को समुचित सजा देने अथवा दिलाने की है । उनके बच मार्ग सुगम बनाने अथवा उसे रक्षा कवच प्रदान करने की नहीं ।

शीर्षस्थ स्तरों पर बैठे से लेकर आम आदमी तक के हर अपराधी को उदाहरण बना अन्य लोगो के मन में डर बैठाने और गलत काम से पहले सौ बार सोचने को बाध्य करने की है । इसके अभाव में भारत को भ्रष्टाचार के गर्त में आकुंठ डूबने से कोई बचा नही सकेगा । नेताओं और दलों कानून व्यवस्था को मजबूती प्रदान करने की दिशा में प्रयत्नशील दिखायी देनी चाहिए ।

Related Articles:

  • Hindi Story on the Greed
  • The Greed is the Cause of Sorrow (With Pictures) | Hindi
  • Greed Takes Away Everything (With Picture) | In Hindi
  • Greed Takes Everything (With Picture) | Hindi

motivationalstoryinhindi

Hindi Kahaniyan | Hindi Stories | Hindi Kahani

जौहरी की मूर्खता : शिक्षाप्रद कहानी | Stupidity Of Jeweler Moral Story In Hindi

short moral story on greed

Short Moral Story On Greed In Hindi : एक गाँव में मेला (Fair) लगा हुआ था. मेले में मनोरंजन के कई साधनों के अतिरिक्त श्रृंगार, सजावट और दैनिक जीवन में उपयोग में आने वाली वस्तुओं की अनेक दुकानें थी. शाम होते ही मेले की रौनक बढ़ जाती थी.

एक शाम रोज़ की तरह मेला सजा हुआ था. महिला, पुरुष और बच्चे सभी मेले का आनंद उठा रही थी. दुकानों में अच्छी-ख़ासी भीड़ उमड़ी हुई थी. उन्हीं दुकानों में से एक दुकान कांच से निर्मित वस्त्तुओं की थी, जिसमें कांच के बर्तन और गृह सज्जा की कई वस्तुयें बिक रही थी. अन्य दुकानों की अपेक्षा उस दुकान में लोगों की भीड़ कुछ कम थी.

एक जौहरी ( Jeweler ) भी उस दिन मेले में घूम रहा था. घूमते-घूमते जब वह उस दुकान के पास से गुजरा, तो उसकी नज़र एक चमकते हुए कांच के टुकड़े पर अटक गई. उसकी पारखी नज़र तुरंत ताड़ गई कि वह कोई साधारण कांच का टुकड़ा नहीं, बल्कि बेशकीमती हीरा ( Diamond ) है.

वह समझ गया कि दुकानदार इस बात से अनभिज्ञ है. वह दुकान में गया और उस हीरे को उठाकर दुकानदार से उसकी कीमत पूछने लगा, “भाई, जरा इसकी कीमत तो बताना?”

पढ़ें : कैसे हुआ नारियल का जन्म? : पौराणिक कथा | Coconut Birth Story In Hindi

दुकानदार बोला, “ये मात्र २० रूपये का है.”

जौहरी लालची था. वह कम से कम कीमत में उस कीमती हीरे को हथियाने की फ़िराक में था. वह दुकानदार से मोल-भाव करने लगा, “नहीं भाई…इतनी कीमत तो मैं नहीं दे सकता. मैं तुम्हें इसके १५ रूपये दे सकता हूँ. १५ रुपये में तुम मुझे ये दे सकते हो, तो दे दो.”

दुकानदार उस कीमत पर राज़ी नहीं हुआ. उस समय दुकान में कोई ग्राहक नहीं था. जौहरी ने सोचा कि थोड़ी देर मेले में घूम-फिरकर वापस आता हूँ. हो सकता है, तब तक इसका मन बदल जाए और ये १५ रूपये में मुझे यह कीमती हीरा दे दे. यह सोच हीरा बिना खरीदे वह वहाँ से चला गया.

कुछ देर बाद जब वह पुनः उस दुकान में लौटा, तो हीरे को नदारत पाया. उसने फ़ौरन दुकानदार से पूछा, “यहाँ जो कांच का टुकड़ा था, वो कहाँ गया?”

“मैंने उसे २५ रूपये में बेच दिया.” दुकानदार ने उत्तर दिया.

जौहरी ने अपना सिर पीट लिया और बोला, “ये तुमने क्या किया? तुम बहुत बड़े मूर्ख हो. वह कोई कांच का टुकड़ा नहीं, बल्कि बेशकीमती हीरा था. मात्र २५ रूपये में तुमने उसे बेच दिया.”

पढ़ें : अकबर बीरबल की २१ सर्वश्रेष्ठ कहानियाँ | 21 Best Akbar Birbal Stories In Hindi

“मूर्ख मैं नहीं तुम हो. मैं तो नहीं जानता था कि वह बेशकीमती हीरा है. पर तुम तो जानते थे. फिर भी तुम मुझसे मोल-भाव कर ५ रूपये बचाने में लगे रहे और हीरा बिना ख़रीदे ही दुकान से चले गए.” दुकानदार ने उत्तर दिया.

दुकानदार का उत्तर सुन जौहरी अपनी मूर्खता पर पछताने लगा और पछताते हुए खाली हाथ वापस लौट गया.

सीख – मूर्खता और लालच दोनों नुकसान का कारण हैं.

Friends , आपको ‘ Moral Story About Stress Management In Hindi ‘ कैसी लगी? आप अपने  comments  के द्वारा हमें अवश्य बतायें. ये  Hindi Story   पसंद आने पर  Like  और  Share  करें. ऐसी ही और  moral story in hindi  पढ़ने के लिए हमें S ubscribe  कर लें.  Thanks .

Read More Moral Story In Hindi :

  • राजा का चित्र : शिक्षाप्रद कहानी
  • अहंकार का फल : शिक्षाप्रद कहानी
  • अवसर की पहचान : शिक्षाप्रद कहानी
  • अंधा आदमी और लालटेन : शिक्षाप्रद कहानी

Leave a Comment Cancel Reply

You must be logged in to post a comment.

  • India Today
  • Business Today
  • Reader’s Digest
  • Harper's Bazaar
  • Brides Today
  • Cosmopolitan
  • Aaj Tak Campus
  • India Today Hindi

essay on greed in hindi

CBSE Board Exam 2024: Last minute Class 12 Hindi sample paper to score 90+ marks

The central board of secondary education has released sample papers for the board exam 2024. class 12 students can check the hindi sample paper here..

Listen to Story

CBSE will conduct Class 12 Hindi board exam on February 19.

The Central Board of Secondary Education (CBSE) has commenced the board examinations for Classes 10 and 12 2024. According to the official datesheet, CBSE will conduct the Class 12 Hindi board exam on February 19. With only two days remaining, students are diligently preparing for the examination. In these final days, students must practice sample papers and attempt last year's question papers.

CBSE CLASS 12 HINDI SAMPLE PAPER 2024

essay on greed in hindi

English Hindi Dictionary | अंग्रेज़ी हिन्दी शब्दकोश

The keyboard uses the ISCII layout developed by the Government of India. It is also used in Windows, Apple and other systems. There is a base layout, and an alternative layout when the Shift key is pressed. If you have any questions about it, please contact us.

  • Pronunciation
  • Word Network
  • Conjugation
  • Inflections

Description

  • More matches
  • Word Finder

greed - Meaning in Hindi

Greed word forms & inflections, definitions and meaning of greed in english.

  • avarice , avaritia , covetousness , rapacity

आमिष, ... Subscribe

Synonyms of greed

essay on greed in hindi

Greed is an insatiable desire for material gain or social value, such as status, or power. Greed has been identified as undesirable throughout known human history because it creates behavior-conflict between personal and social goals.

लोभ एक हिन्दी शब्द है।

More matches for greed

What is another word for greed ?

Sentences with the word greed

Words that rhyme with greed

English Hindi Translator

Words starting with

What is greed meaning in hindi.

The word or phrase greed refers to reprehensible acquisitiveness; insatiable desire for wealth (personified as one of the deadly sins), or excessive desire to acquire or possess more (especially more material wealth) than one needs or deserves. See greed meaning in Hindi , greed definition, translation and meaning of greed in Hindi. Find greed similar words, greed synonyms. Learn and practice the pronunciation of greed. Find the answer of what is the meaning of greed in Hindi. देखें greed का हिन्दी मतलब, greed का मीनिंग, greed का हिन्दी अर्थ, greed का हिन्दी अनुवाद।

Tags for the entry "greed"

What is greed meaning in Hindi, greed translation in Hindi, greed definition, pronunciations and examples of greed in Hindi. greed का हिन्दी मीनिंग, greed का हिन्दी अर्थ, greed का हिन्दी अनुवाद

Download SHABDKOSH Apps for Android and iOS

Ad-free experience & much more

essay on greed in hindi

Tips of essay writing for children

essay on greed in hindi

Irregular Verbs

essay on greed in hindi

Hindi - Language vs Dialect

Our Apps are nice too!

Dictionary. Translation. Vocabulary. Games. Quotes. Forums. Lists. And more...

Vocabulary & Quizzes

Try our vocabulary lists and quizzes.

Vocabulary Lists

We provide a facility to save words in lists.

Basic Word Lists

Custom word lists.

You can create your own lists to words based on topics.

Login/Register

To manage lists, a member account is necessary.

Share with friends

Social sign-in.

essay on greed in hindi

Translation

If you want to access full services of shabdkosh.com

Please help Us by disabling your ad blocker Extensions.

Spelling Bee

Hear the words in multiple accents and then enter the spelling. The games gets challenging as you succeed and gets easier if you find the words not so easy.

The game will show the clue or a hint to describe the word which you have to guess. It’s our way of making the classic hangman game!

Antonym Match

Choose the right opposite word from a choice of four possible words. We have thousand of antonym words to play!

View this site in -

Language resources, get our apps, keep in touch.

  • © 2024 SHABDKOSH.COM, All Rights Reserved.
  • Terms of Use
  • Privacy Policy

Liked Words

SHABDKOSH Logo

Shabdkosh Premium

Try SHABDKOSH Premium and get

  • Ad free experience.
  • No limit on translation.
  • Bilingual synonyms translations.
  • Access to all Vocabulary Lists and Quizzes.
  • Copy meanings.

Already a Premium user?

Theme and Font Size

Multibhashi

  • Learn English Online Classes
  • Learn Foreign Languages
  • Learn Indian Languages
  • Live Online Classes for Kids
  • See Other Live Online Classes
  • Books to Learn French
  • Books to learn Spanish
  • Books to learn German
  • Books to learn Chinese
  • Books to learn Japanese
  • Books to learn Korean
  • Books to learn Portuguese
  • Books to learn Persian
  • Books to learn Tibetan
  • Books to learn Italian
  • Books to learn Russian
  • Best Books to learn Arabic from in 2021
  • English Dictionary
  • English – Hindi Dictionary
  • English – Kannada Dictionary
  • English – Telugu Dictionary
  • English – Tamil Dictionary
  • Learn English Articles
  • Learn Hindi Articles
  • Learn Kannada Articles
  • Learn Tamil Articles
  • Learn Gujarati Articles
  • Translation Services
  • Localization Services
  • Voice Over Services
  • Transcription Services
  • Digital Marketing Services
  • Vernacular Language Service Offerings
  • Case Studies
  • For Business / Enterprises

Word meaning of Greed In Hindi

Greed का हिन्दी अर्थ.

Greedy hand

Greed –   लालच

Pronunciation = 🔊 bb1.onclick = function(){ if(responsivevoice.isplaying()){ responsivevoice.cancel(); }else{ responsivevoice.speak("greed", "uk english female"); } }; greed, greed in hindi :  ग्रीड, part  of speech :  noun, plural :  greed   (ग्रीड ), definition in english : intense and selfish desire for something, especially wealth, power, or food ., definition in hindi : कुछ चीजों के लिए स्वार्थी इच्छा विशेष रूप से धन, शक्ति, या भोजन , examples in english :.

  • I don’t know why I’m eating more – it’s not hunger, it’s just greed!

Examples in Hindi :

  • वह लालची आदमी है ।
  • वह कैसे लालची है, वह और अधिक धन चाहते हैं?

Synonyms for Greed

Antonyms for greed, about english hindi dictionary, about english language, about hindi language, see related     #dt-btn-1 {color: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-1 > .text-wrap * {color: #333333;}#dt-btn-1:hover {color: #ffffff;background: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-1:hover > .text-wrap * {color: #ffffff;} adorable         #dt-btn-2 {color: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-2 > .text-wrap * {color: #333333;}#dt-btn-2:hover {color: #ffffff;background: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-2:hover > .text-wrap * {color: #ffffff;} aesthetic          #dt-btn-3 {color: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-3 > .text-wrap * {color: #333333;}#dt-btn-3:hover {color: #ffffff;background: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-3:hover > .text-wrap * {color: #ffffff;} anxiety          #dt-btn-4 {color: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-4 > .text-wrap * {color: #333333;}#dt-btn-4:hover {color: #ffffff;background: #333333;border-color: #333333;}#dt-btn-4:hover > .text-wrap * {color: #ffffff;} archive.

foreign languages

Cambridge Dictionary

  • Cambridge Dictionary +Plus

Translation of greed – English–Hindi dictionary

Your browser doesn't support HTML5 audio

(Translation of greed from the Cambridge English–Hindi Dictionary © Cambridge University Press)

Examples of greed

Translations of greed.

Get a quick, free translation!

{{randomImageQuizHook.quizId}}

Word of the Day

a type of sport in which two teams show their strength by pulling against each other at the opposite ends of a rope, and each team tries to pull the other over a line on the ground

Bumps and scrapes (Words for minor injuries)

Bumps and scrapes (Words for minor injuries)

essay on greed in hindi

Learn more with +Plus

  • Recent and Recommended {{#preferredDictionaries}} {{name}} {{/preferredDictionaries}}
  • Definitions Clear explanations of natural written and spoken English English Learner’s Dictionary Essential British English Essential American English
  • Grammar and thesaurus Usage explanations of natural written and spoken English Grammar Thesaurus
  • Pronunciation British and American pronunciations with audio English Pronunciation
  • English–Chinese (Simplified) Chinese (Simplified)–English
  • English–Chinese (Traditional) Chinese (Traditional)–English
  • English–Dutch Dutch–English
  • English–French French–English
  • English–German German–English
  • English–Indonesian Indonesian–English
  • English–Italian Italian–English
  • English–Japanese Japanese–English
  • English–Norwegian Norwegian–English
  • English–Polish Polish–English
  • English–Portuguese Portuguese–English
  • English–Spanish Spanish–English
  • English–Swedish Swedish–English
  • Dictionary +Plus Word Lists
  • English–Hindi    Noun
  • Translations
  • All translations

Add greed to one of your lists below, or create a new one.

{{message}}

Something went wrong.

There was a problem sending your report.

What is the translation of "greed" in Hindi?

"greed" in hindi, greed {noun}, translations, monolingual examples, english how to use "greed" in a sentence.

  • open_in_new Link to source
  • warning Request revision

Synonyms (English) for "greed":

  • covetousness

pronunciation

  • greathearted

Moreover, bab.la provides the English-Korean dictionary for more translations.

Social Login

  • School & Boards
  • College Admission
  • Govt Jobs Alert & Prep
  • Current Affairs
  • GK & Aptitude
  • CBSE Class 10

CBSE Class 10 Hindi A Practice Paper 2024 with Solutions in PDF: Best for Last Minute Revision

CBSE Class 10 Hindi A Practice Paper 2024: Download here the CBSE Class 10 Hindi A practice paper with solutions to prepare for the upcoming CBSE Class 10 Hindi Exam 2024. These questions are best for last minute revision and assess your preparedness for the exam.

Gurmeet Kaur

Prominent features of CBSE Class 10 Hindi A Practice Paper 2024

  • The practice paper is aligned with the latest CBSE sample paper.
  • Questions are based on the important topics from the prescribed syllabus.
  • Questions have been curated by experienced subject teachers.
  • The practice paper is available in an easily downloadable format.

CBSE Class 10 Hindi A Practice Paper 2024

essay on greed in hindi

Also Check:

CBSE Class 10 Hindi A Sample Paper for Board Exam 2024

CBSE Class 10 Hindi A Additional Questions by CBSE for Board Exam 2024

CBSE Class 10 Hindi A Deleted Syllabus for Board Exam 2024

CBSE Class 10 Hindi Letter Writing Format & Important Examples

CBSE Class 10 Hindi Paragraph Writing Format & Important Examples

CBSE Class 10 Hindi Message Writing Format & Important Examples

Get here latest School , CBSE and Govt Jobs notification in English and Hindi for Sarkari Naukari and Sarkari Result . Download the Jagran Josh Sarkari Naukri App .

  • UP Police Constable Exam Analysis 2024
  • CBSE Admit Card 2024 Class 10
  • CBSE Admit Card 2024 Class 12
  • UP Police Constable Cut Off 2024
  • UP Police Constable Question Paper 2024
  • UP Police Constable Answer Key 2024
  • AFCAT Exam Analysis 2024
  • PNB SO Recruitment 2024
  • EIL MT Recruitment 2024
  • Valentine’s Day Quotes, Images

Related Stories

CBSE Class 10 Hindi B Syllabus for Board Exam 2024: Download PDF

CBSE Class 10 Board Exam 2024: Solve Previous Year's Question Papers for Last Minute Revision

Trending Categories

  • CBSE Class 10 Practice Papers
  • Education News

Latest Education News

UP Police Constable Cut Off 2024: ST, SC, OBC और जनरल महिला और पुरुष के लिए कटऑफ के साथ देखें यूपी पुलिस कांस्टेबल पासिंग मार्क्स

MAH 5-year LLB CET 2024 Registration Deadline Extended To March, Check Revised Schedule Here

यूपी पुलिस कांस्टेबल क्वेश्चन पेपर 2024: सिपाही भर्ती परीक्षा समाप्त, डाउनलोड करें सेट A, B, C और D प्रश्न पत्र PDF

ICG Assistant Commandant Recruitment 2024: Apply Online For 70 Posts, Check Eligibility And Salary

Tamil Nadu 12th 2024: Class 11, 12 Private Students Hall Ticket Today At dge.tn.gov.in, Get Direct Link Here

List of the top statues of the United States

Top archeological discoveries of all times

What is the GSLV mission, and why is the rocket named as "naughty boy"?

Spot 3 differences between the hen and hatchling pictures within 12 seconds.

Only 1% With Keen Eyesight Can Spot The Comb In 11 Seconds!

CBSE Class 12 Hindi Important Questions for Board Exam 2024: Download Free PDF

Weekly Current Affairs Questions and Answers: 12 february to 18 february 2024

Weekly Current Affairs Quiz Hindi: 12 फरवरी से 18 फरवरी 2024

Today’s School Assembly Headlines (19 February): Delhi Chalo Farmer Protest, Vayu Shakti-24 Exercise, SC on Electoral Bonds Scheme and Other News in English

Top 10 Weekly Current Affairs in Hindi: 12 फरवरी से 18 फरवरी 2024

UP Police Answer Key 2024: यूपी पुलिस सिपाही भर्ती परीक्षा के सभी सत्रों की अनऑफिसियल उत्तर कुंजी यहाँ देखें

Top 10 Warmest Places on Earth

Find 3 differences between the teacher in the class pictures in 17 seconds!

  • Share full article

Advertisement

Supported by

Guest Essay

What We Give Up Makes Us Who We Are

A series of cutouts depict human faces and bodies, as well a keyboard, meat, a fork, a knife, a glass of wine and other things people might give up for Lent.

By Molly Worthen

Dr. Worthen is a historian at the University of North Carolina, Chapel Hill, who writes frequently about religion.

Chanequa Walker-Barnes, a professor of practical theology and pastoral care at Columbia Theological Seminary in Georgia, has an unusual approach to Lent.

Instead of giving up chocolate or fasting, “sometimes I’ll say I’m giving up self-neglect,” she told me. For Lent two years ago she began blogging through “40 Days of Self-Care.” She committed each day to healthier eating, more yoga, meditation and better time management — making do with what she had rather than buying new stuff, since “marketing experts are tapping into self-care,” she said. The reaction from others surprised her: “First friends, and then strangers told me they were following the Lenten challenge. It floored me that people were taking it seriously. It connected to a hunger,” Dr. Walker-Barnes said. She published a book called “ Sacred Self-Care ” last year.

Dr. Walker-Barnes is one of many Christians who are reclaiming Lent, the 40 days of reflection, repentance and self-denial before Easter. What looks to outsiders like the biggest buzzkill of the church calendar has become a season that some younger Christians look forward to. They see it as a chance to rethink false promises about personal freedom and purpose — promises offered by churches that have let them down, and by a mainstream culture in which podcast gurus push juice cleanses and meditation in the name of self-optimization, a crooked image of the Lenten fast.

The earliest Christians marked the lead-up to Easter with a short period of fasting and repentance. By the late fourth century, Christians in Rome observed a 40-day Lent, according to some historians ; in the sixth century Pope Gregory I inaugurated Ash Wednesday, when Christians with especially grievous sins on their conscience were supposed to do public penance in sackcloth and ashes. In 1091, a church synod called for all believers to receive a sprinkling or a smudge of these biblical symbols of repentance to remind them that “you are dust and to dust you will return.”

Over the centuries, Catholics, Eastern Orthodox Christians and some Protestants have continued to observe Lent by abstaining from certain foods or skipping meals, with wide variations in severity. But to many evangelicals Lent long smacked of Catholic ritualism and bad theology, a season of self-punishment that implies you can earn God’s grace through your own effort.

Evangelicals have their own traditions of fasting: Their Puritan ancestors fasted on “days of humiliation” after epidemics, poor harvests and other signs of God’s wrath. Today many evangelical churches encourage some kind of New Year’s fast during January, and there is a marketplace of fasting programs like the “ Daniel Fast ,” based on Daniel’s preference for vegetables and lentils instead of delicacies from the king’s table in the Book of Daniel. (There’s also a version to help adherents lose weight.)

Dr. Walker-Barnes wonders whether majority-white churches have leaned into a food-focused approach to self-denial that is more bounded by cultural context than they realize. “There are ways to reinterpret what we fast from. For me, grounded in my experience as a Black woman and the ways I have been taught to look at my body and myself as unworthy of care and love, fasting can teach me to suppress and repress my body even more,” she said. For Christians of color, women and L.G.B.T.Q. Christians, “what we need to work on is learning to see ourselves as made in God’s image,” she said.

All major world religions have some tradition of fasting. It is an almost universal practice across time and culture; our species has an impulse to deny bodily desires in order to connect with something transcendent. But that impulse takes on the shape of the society around it, for better and for worse. So how — if at all — should 21st-century Christians submit to ancient disciplines?

When I called up current students and recent graduates from Christian colleges, most of whom started taking Lent seriously only when they got to college, they described the surprising freedom they found in submitting to tradition. I asked about sin and the English Puritan John Owen’s command to “load your conscience; and leave it not until it be thoroughly affected with the guilt of your indwelling corruption, until it is sensible of its wound, and lie in the dust before the Lord.” They pointed out that the call to self-mortification is not an end in itself. Lent is a time to repent of worshiping false idols, yes — in order to reorient the impulse to worship. The aim of the hunger pangs is to drive home your dependence on God; the structure of tradition is a tool for that.

Tiffany Reed grew up in a biracial Pentecostal family that moved frequently and fasted off and on, according to the direction of her father. “He would read about church history, watch documentaries, and then get excited and introduce a new family practice,” she told me. As an undergraduate at the King’s College, a Christian school in New York City, she watched some evangelical classmates become Anglicans or convert to Catholicism. She graduated in 2016; a few years later, she moved to Waco, Texas, to join Brazos Fellows , a program partnered with Baylor University that offers recent college graduates nine months of theological study. There she found herself drawn to the structure of the Anglican tradition and began investigating early Christians’ approaches to fasting.

While some evangelicals join Anglican churches to escape tight links with the religious right, “For me, politics had nothing to do with it,” Ms. Reed said. “It was more sensing a bit of D.I.Y.-ness to the way Christianity is practiced in the evangelical church. That can be a good thing, giving people room to be more expressive, putting the emphasis on a personal relationship with Jesus. But for me, the motivation was needing less of that, because I started to see too much emphasis on your preferences and what feels good.”

Modern secular culture tends to frame personal freedom in terms of “negative liberty,” in the phrase made famous by the philosopher Isaiah Berlin: the absence of constraints, the ability to do what you like as long as you don’t impinge on the liberties of others. But Ms. Reed, who now works as a freelance writer in Waco, explained the paradox of feeling freer during the rule-bound Lenten season: The rules rescue you from the pressure to pretend you are a totally autonomous being. “We live in a culture where you can have every comfort and an extremely high level of self-determination relative to history. You can do what you want with your time and money,” she said. “In that context, taking on Lent is a powerful reminder that you’re a finite, weak creature who has to eat multiple times a day to stay alive. The true nature of our presence in this world is extreme dependence.”

Fasting, she said, is one of the “patterns God has given us for human flourishing. If we trust the patterns, they work, wherever you come from, whatever your background. They might, on the surface, seem like too much, or too oppressive, or ‘that doesn’t fit my personal story.’ But trust that this pattern is a living thing and can work with you. It is not a rigid, dead burden.”

Julie Canlis, who has a doctorate in theology and works at an Anglican church in Washington State, loves talking about the strictures of Lent with secular friends. “If there is anything that secular society does acknowledge, it’s that we limit freedom the most for ourselves,” she told me. “We know that just removing external barriers does not automatically open the path for internal freedom.” Her four teenagers “love fasting, and love Lent,” she said. “They do it because no one is challenging them to do hard things.”

In 2024, most traditional Lenten practices are not in themselves countercultural. Tune into Joe Rogan’s podcast to hear about fasting to ketosis or solitude in a sensory deprivation tank that would make a medieval anchorite jealous. Poke around Goop’s website for Gwyneth Paltrow’s tips on “ intuitive fasting ” and meditation. The former Navy SEAL Jocko Willink sells dietary supplements, protein shakes and other products to complement his best-selling manifesto on asceticism, hard-core fitness and mental training, “Discipline Equals Freedom.” “Impose what you want on your brain: Discipline. Power, positivity. Will,” Mr. Willink writes. This is self-mortification as a path to self-rule, optimized performance and playacting control over the chaos of life and inevitability of death.

“Being a guy, looking at a lot of these disciplines for self-denial, staying regimented — their goal is to cultivate masculinity in a lot of cases, whatever that means to a given podcaster or influencer, as opposed to becoming more attentive to your dependence and mortality,” Owen Rittgers, a student at Wheaton College in Illinois, told me. What is outrageous about Lent is not the fasting, it’s the call to come to terms with our dependence on powers beyond our control, and to let ancient traditions make choices for us.

Jesus spent 40 days in the wilderness, fasting and fending off the devil’s temptations before he began his ministry. The story is such a familiar part of the Gospels that it can be easy to overlook how strange and counterintuitive it is: Abstaining from food and the company of other humans does not weaken Jesus’ resolve but makes him stronger. This is not because he becomes tougher or more independent, but because the experience sharpens his awareness that “man shall not live on bread alone.” Even Jesus depends entirely on God.

This is never an easy lesson, even for lifelong Christians. During Rosemary Surdyke’s Catholic childhood in Missouri, Lent was about “giving up chocolate or your favorite snack or movies, not really emphasizing the spiritual aspects,” she told me. When she began her first year at Hillsdale College, a conservative Christian school in Michigan, she was startled by her classmates’ interest in Lent and Holy Week — including many evangelical Protestants who had never observed Lent before. She came to see fasting as a type of prayer. Lent, then, is not about groveling for one’s sins but understanding sin in the context of “hope in the Resurrection and Christ’s mercy” — which Ms. Surdyke sees as a powerful response to the clichéd college quest for personal identity. “Identity is such a prominent theme in our culture. Everyone is so desperate to know who they are,” she said. “I believe you cannot know who you are unless it’s in relationship with Christ, because he made you, he defines you.”

The college students rediscovering Lent are also oftentimes the American Christians most interested in learning from Christians outside the West and those from marginalized backgrounds. “I know plenty of evangelical students who are frustrated with the way evangelicalism has become more of a voting bloc than a religious faith community,” Noelle Worley, another student at Wheaton, told me. “A lot of the people I interact with are really connected to the idea of global Christianity through the ages, and reflecting that in their worship.”

Too often in the West, Christians in the majority culture turn a blind eye to the way in which sin — the forces that alienate us from God — is not just personal but also structural: baked into the institutions and relationships that organize our lives. Soong-Chan Rah, a professor of evangelism at Fuller Theological Seminary in Pasadena, Calif., contrasted Korean immigrant churches’ more holistic understanding of sin against the individualism he has encountered in other Christian institutions. “In revival meetings in Korean communities, there’s this crying out in suffering. It’s not purely ‘I did all these bad things and therefore I need to repent of them’ but ‘I’m in the midst of this suffering, broken reality, and part of it is my fault, but part of it is the world I live in,’” he told me. Lent calls Christians to live in that brokenness. When affluent Christians fast, their prayers should dwell on the more than 800 million people worldwide whose daily hunger is not an optional act of devotion.

It’s always tempting for Christians, like humans in general, to leave these hard lessons aside and opt for pseudo-freedom. The world offers plenty of ways to pretend you are in control and paddling in the general direction of grander meaning. Whether we practice Lent or not, we all need a tool for confronting the frailty that makes us human and spotting a false promise when we see one.

Molly Worthen is the author, most recently, of the audio course “ Charismatic Leaders Who Remade America ” and an associate professor of history at the University of North Carolina, Chapel Hill.

The Times is committed to publishing a diversity of letters to the editor. We’d like to hear what you think about this or any of our articles. Here are some tips . And here’s our email: [email protected] .

Follow the New York Times Opinion section on Facebook , Instagram , TikTok , X and Threads .

Hinkhoj

  • Hindi to English
  • English to Hindi
  • Spell Checker

Greedy मीनिंग : Meaning of Greedy in Hindi - Definition and Translation

Hinkhoj

  • हिन्दी से अंग्रेजी
  • Spell Check
  • greedy Meaning
  • Similar words
  • Opposite words
  • Sentence Usages

GREEDY MEANING IN HINDI - EXACT MATCHES

Definition of greedy.

  • immoderately desirous of acquiring e.g. wealth; "they are avaricious and will do anything for money"; "casting covetous eyes on his neighbors fields"; "a grasping old miser"; "grasping commercialism"; " greedy for money and power"; "grew richer and greedier"; "prehensile employers stingy with raises for their employees"
  • (often followed by `for) ardently or excessively desirous; "avid for adventure"; "an avid ambition to succeed"; "fierce devouring affection"; "the esurient eyes of an avid curiosity"; " greedy for fame"
  • wanting to eat or drink more than one can reasonably consume; "dont be greedy with the cookies"

RELATED SIMILAR WORDS (Synonyms):

Information provided about greedy:.

Greedy meaning in Hindi : Get meaning and translation of Greedy in Hindi language with grammar,antonyms,synonyms and sentence usages by ShabdKhoj. Know answer of question : what is meaning of Greedy in Hindi? Greedy ka matalab hindi me kya hai (Greedy का हिंदी में मतलब ). Greedy meaning in Hindi (हिन्दी मे मीनिंग ) is लालची.English definition of Greedy : immoderately desirous of acquiring e.g. wealth; they are avaricious and will do anything for money; casting covetous eyes on his neighbors fields; a grasping old miser; grasping commercialism; greedy for money and power; grew richer and greedier; prehensile...

Search words by Alphabet

Explore shabdkhoj.

ShabdKhoj Type

Advertisements

Meaning summary.

Synonym/Similar Words : grabby , covetous , avid , avaricious , grasping , devouring , prehensile , esurient

👇 SHARE MEANING 👇

Short Paragraph on Greed (420 Words)

essay on greed in hindi

Here is your short paragraph on Greed!

Greed is defined as an excessive desire to posses or acquire more than what you deserves or need especially in terms of material wealth, authority or fame. There is no end to greed.

Greed may be seen in every individual in various forms. For instance, a person wants or desires towards achieving wealth more than what he/ she can take.

Greed aims to seek satisfaction & permanent happiness but leads to temporary happiness.

ADVERTISEMENTS:

Greed makes a person impatient, selfish and conceited which ultimately leads to fear, jealousy and selfishness. For instance, when you work hard and achieve your goals you feel happy. While when you become selfish that all you achieved is only meant to be yours and others do not deserves it at any cost is greed.

Greed leads to frustration and conflicts. However you may enjoy fame, riches, happiness and authority in the beginning but in the long run greed may make you frustrated, anxious, discontent and grumpy by not letting your accumulated wealth go away. Many a time greed brings out the worst person in you making you destructive.

Nobody wants to be with a destructive person. Hence a greedy person becomes lonely & loses ties with people around him. A greedy person fails to understand relationships should be far more valued than wealth. True happiness could not be purchased at any cost but it has to be earned. The consequences of greed differ the way you think. All greed is not equal. Your greed to earn more and losing your job is not good but your greed to earn more and work hard can give you promotion. So it’s good.

However if propelled in a right direction greed can create wonders. For instance, greed can prove to be a driving force by scientists to do research & business persons to expand their business and contribute towards the betterment of the society. Greed can even fuel industrialization and civilization. Without greed our forefathers would have not invented cruises, cars and airplanes which have made our lives much easier today.

Greed benefits everyone. Greed is the foundation towards the growth and development of every nation. It is greed of our revolutionaries which has got our country independence. Sometimes greed can be beneficial to others as well. Mother Teresa was also a greedy woman. Her greed to serve the poor helped them to lead a quality life. Missionaries are also greedy to spread their religious beliefs and make the planet sin free.

Related Articles:

  • Short Paragraph on Happiness
  • Short Paragraph on My Idea of Happy Life (439 Words)
  • Short Paragraph on “If I were a Millionaire”
  • Paragraph on Friends and Friendship…A Gift of God to the Planet – by Shanu

Customer Reviews

Finished Papers

Make the required payment

After submitting the order, the payment page will open in front of you. Make the required payment via debit/ credit card, wallet balance or Paypal.

How does this work

Finished Papers

Once your essay writing help request has reached our writers, they will place bids. To make the best choice for your particular task, analyze the reviews, bio, and order statistics of our writers. Once you select your writer, put the needed funds on your balance and we'll get started.

Can I speak with my essay writer directly?

essay on greed in hindi

Dr.Jeffrey (PhD)

essay on greed in hindi

(415) 520-5258

Customer Reviews

Customer Reviews

Finished Papers

Finished Papers

Is buying essays online safe?

Shopping through online platforms is a highly controversial issue. Naturally, you cannot be completely sure when placing an order through an unfamiliar site, with which you have never cooperated. That is why we recommend that people contact trusted companies that have hundreds of positive reviews.

As for buying essays through sites, then you need to be as careful as possible and carefully check every detail. Read company reviews on third-party sources or ask a question on the forum. Check out the guarantees given by the specialists and discuss cooperation with the company manager. Do not transfer money to someone else's account until they send you a document with an essay for review.

Good online platforms provide certificates and some personal data so that the client can have the necessary information about the service manual. Service employees should immediately calculate the cost of the order for you and in the process of work are not entitled to add a percentage to this amount, if you do not make additional edits and preferences.

essay on greed in hindi

Live chat online

Customer Reviews

essay on greed in hindi

  • How it Works
  • Top Writers

The essay writers who will write an essay for me have been in this domain for years and know the consequences that you will face if the draft is found to have plagiarism. Thus, they take notes and then put the information in their own words for the draft. To be double sure about this entire thing, your final draft is being analyzed through anti-plagiarism software, Turnitin. If any sign of plagiarism is detected, immediately the changes will be made. You can get the Turnitin report from the writer on request along with the final deliverable.

essay on greed in hindi

Deadlines can be scary while writing assignments, but with us, you are sure to feel more confident about both the quality of the draft as well as that of meeting the deadline while we write for you.

essay on greed in hindi

Finished Papers

  • Article Sample
  • Terms & Conditions
  • Privacy Policy

EssayService strives to deliver high-quality work that satisfies each and every customer, yet at times miscommunications happen and the work needs revisions. Therefore to assure full customer satisfaction we have a 30-day free revisions policy.

Live chat online

How does this work

essay on greed in hindi

You may be worried that your teacher will know that you took an expert's assistance to write my essay for me, but we assure you that nothing like that will happen with our write essay service. Taking assistance to write from PenMyPaper is both safe and private. We respect your privacy and thus do not ask for credentials like your name, college, location, or your phone number. To pay for the essay writing, you can either use your debit or credit cards to pay via PayPal or use your wallet balance from our website. All we would need is your card details and your email-id. This is our responsibility that your information will be kept all safe. This is what makes our service the best essay writing service to write with.

Testimonials

essay on greed in hindi

Customer Reviews

Rebecca Geach

Finished Papers

essay on greed in hindi

Gombos Zoran

260 King Street, San Francisco

Updated Courtyard facing Unit at the Beacon! This newly remodeled…

Courtney Lees

Finished Papers

essay on greed in hindi

"Essay - The Challenges of Black Students..."

Jam Operasional (09.00-17.00)

+62 813-1717-0136 (Corporate)                                      +62 812-4458-4482 (Recruitment)

If you can’t write your essay, then the best solution is to hire an essay helper. Since you need a 100% original paper to hand in without a hitch, then a copy-pasted stuff from the internet won’t cut it. To get a top score and avoid trouble, it’s necessary to submit a fully authentic essay. Can you do it on your own? No, I don’t have time and intention to write my essay now! In such a case, step on a straight road of becoming a customer of our academic helping platform where every student can count on efficient, timely, and cheap assistance with your research papers, namely the essays.

Eloise Braun

Live chat online

IMAGES

  1. Greed Quotes in Hindi

    essay on greed in hindi

  2. Greed Quotes in Hindi

    essay on greed in hindi

  3. Greed Quotes in Hindi

    essay on greed in hindi

  4. Greed Quotes & Status & Shayari In Hindi

    essay on greed in hindi

  5. लालच शायरी स्टेटस

    essay on greed in hindi

  6. लालची शेठ

    essay on greed in hindi

VIDEO

  1. अंग्रेजी के 5 महत्वपूर्ण Essay writing 2022।।class 10 English imp essay writing 2022।।

  2. ESSAY CLASS DAY

  3. Essay on Students Life in Hindi

  4. सफलता पर हिंदी में निबंध

  5. Greed

  6. अनुच्छेद-लेखन (Paragraph Writing) class.8

COMMENTS

  1. Essay on Greed in Hindi

    प्रस्तावना: भ्रष्टाचार आज भारतीय समाज के लिए एक अभिशाप बन गया है तथा हा भविष्य के लिए अत्यन्त खतरनाक सिद्ध हो सकता है । वस्तुत: यह प्रवृत्ति स्वयं लोकतन्त्र लिए भी खतरनाक है । जो राजनीतिज्ञ एवं राजनीतिक दल स्वयं लोकतान्त्रिक प्रक्रिया का पा नहीं करते, वह देश में लोकतन्त्र के प्रति कितना प्रतिबद्ध हो सकते हैं, कहे बिना भी स्पष्ट है ।

  2. short moral story on greed

    short moral story on greed in hindi. Short Moral Story On Greed In Hindi : एक गाँव में मेला (Fair) लगा हुआ था.मेले में मनोरंजन के कई साधनों के अतिरिक्त श्रृंगार, सजावट और दैनिक जीवन में उपयोग में आने ...

  3. greed

    Greed is an insatiable desire for material gain or social value, such as status, or power. Greed has been identified as undesirable throughout known human history because it creates behavior-conflict between personal and social goals. लोभ एक हिन्दी शब्द है।. विकिपीडिया पर "Greed ...

  4. CBSE Board Exam 2024: Practice this last minute Class 12 Hindi sample

    According to the official datesheet, CBSE will conduct the Class 12 Hindi board exam on February 19. With only two days remaining, students are diligently preparing for the examination. In these final days, students must practice sample papers and attempt last year's question papers.

  5. greed meaning in Hindi

    What is greed meaning in Hindi? The word or phrase greed refers to reprehensible acquisitiveness; insatiable desire for wealth (personified as one of the deadly sins), or excessive desire to acquire or possess more (especially more material wealth) than one needs or deserves. See greed meaning in Hindi, greed definition, translation and meaning ...

  6. Greed In Hindi का हिन्दी अर्थ

    लालच Greed - लालच Pronunciation = greed Greed in Hindi: ग्रीड Part of speech: Noun Plural: Greed (ग्रीड) Definition in English: intense and selfish desire for something, especially wealth, power, or food. Definition in Hindi: कुछ चीजों के लिए स्वार्थी इच्छा विशेष रूप से धन, शक्ति, या भोजन Examples in English:

  7. greed

    English-Hindi Translation of greed - English-Hindi dictionary greed noun [ U ] uk / ɡriːd / us / ɡriːd / Add to word list C1 a very strong wish to continuously get more of something, especially food or money (भोजन या धन की) लालसा I don't know why I'm eating more - it's not hunger, it's just greed!

  8. Greed meaning in Hindi

    Definition Similar words Opposite words Sentence Usages GREED MEANING IN HINDI - EXACT MATCHES greed ग्रीड / ग्रिड / ग्रेड GREED = लालच [ pr. { lalach } ] (Noun) Usage : A mans greed for money leads him to do anything. उदाहरण : लालची बीयरआफ्स +142 GREED = लालसा [ pr. { lalasa } ] (Noun) उदाहरण : सोने की लालसा +29

  9. GREED

    Translation for 'greed' in the free English-Hindi dictionary and many other Hindi translations. bab.la - Online dictionaries, vocabulary, conjugation, grammar share

  10. CBSE Class 10 Hindi A Practice Paper for Board Exam 2024 with Solutions

    The Central Board of Secondary Education (CBSE) will conduct papers of Hindi (Course A) and Hindi (Course B) on the same day. The majority of students opt for Hindi A which is mainly oriented ...

  11. What We Give Up Makes Us Who We Are

    Dr. Worthen is a historian at the University of North Carolina, Chapel Hill, who writes frequently about religion. Chanequa Walker-Barnes, a professor of practical theology and pastoral care at ...

  12. Greedy meaning in Hindi

    Greedy meaning in Hindi : Get meaning and translation of Greedy in Hindi language with grammar,antonyms,synonyms and sentence usages by ShabdKhoj. Know answer of question : what is meaning of Greedy in Hindi? Greedy ka matalab hindi me kya hai (Greedy का हिंदी में मतलब ). Greedy meaning in Hindi (हिन्दी मे मीनिंग ) is लालची ...

  13. Short Paragraph on Greed (420 Words)

    Greed is defined as an excessive desire to posses or acquire more than what you deserves or need especially in terms of material wealth, authority or fame. There is no end to greed. Greed may be seen in every individual in various forms. For instance, a person wants or desires towards achieving wealth more than what he/ she can take.

  14. Greed Essay In Hindi

    Greed Essay In Hindi: Flexible discount program. Specifically, buying papers from us you can get 5%, 10%, or 15% discount. Alamat kami. Article review, Ethics, 1 page by Robert Sharpe. REVIEWS HIRE. 567. ID 116648480. Finished paper (415) 520-5258. $ 12.99. Toll free 1(888)499-5521 1(888)814-4206.

  15. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi, Curriculum Vitae Europeo Modelli Word, Esl Blog Ghostwriting Sites Ca, Ap Bio Essay Answer Keys, Leeswijzer Essay, Creative Gatsby Essay Titles, Professional Article Ghostwriter Websites For Phd ...

  16. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi - Free essays categories. Business Category. Level: College, High School, University, Undergraduate, Master's. 535 . Finished Papers. Request Writer. Request Writer "The impact of cultural..." Review > Essay On Greed In Hindi: Total orders: 7428. 4.8/5 ...

  17. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi: Argumentative Essay, Sociology, 7 pages by Gary Moylan. ABOUT US . Andersen, Jung & Co. is a San Francisco based, full-service real estate firm providing customized concierge-level services to its clients. We work to help our residential clients find their new home and our commercial clients to find and optimize each ...

  18. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi - ASSIGNMENT. Writing. Gustavo Almeida Correia #27 in Global Rating Arts & Humanities. 100% Success rate Essay On Greed In Hindi: Level: College, High School, University, Undergraduate, Master's. Nursing Business and Economics Management Marketing +130. REVIEWS HIRE. 4.9/5 ...

  19. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi: The first step in making your write my essay request is filling out a 10-minute order form. Submit the instructions, desired sources, and deadline. If you want us to mimic your writing style, feel free to send us your works. In case you need assistance, reach out to our 24/7 support team.

  20. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi, Merchants Of Life An Account Of The American Pharmaceutical Industry Essay Index Reprint Series, Informative Essay On African Americans In Ww2, Human Rights Issues Research Paper, Essay Writing On Family In Hindi, Homework Answers For Us History, And A Good Friday Was Had By All Essay ...

  21. Essay On Greed In Hindi

    Pay For Essay Writer Help. 4629 Orders prepared. DRE #01103083. Level: College, University, High School, Master's, PHD, Undergraduate, Regular writer. A wide range of services. You get wide range of high quality services from our professional team. Essay writing help has this amazing ability to save a student's evening.

  22. Essay On Greed In Hindi

    At Essayswriting, it all depends on the timeline you put in it. Professional authors can write an essay in 3 hours, if there is a certain volume, but it must be borne in mind that with such a service the price will be the highest. The cheapest estimate is the work that needs to be done in 14 days. Then 275 words will cost you $ 10, while 3 ...

  23. Essay On Greed In Hindi

    Emilie Nilsson. #11 in Global Rating. Super well thought out... Before any paper is delivered to you, it first go through our strict checking process in order to ensure top quality. Finished Papers. Finest Essay Writing Service & Essay Writer. Customer Reviews. 22912. Finished Papers.

  24. Essay On Greed In Hindi

    Essay On Greed In Hindi - Nursing Business and Economics Psychology Management +86. We hire a huge amount of professional essay writers to make sure that our essay service can deal with any subject, regardless of complexity. Place your order by filling in the form on our site, or contact our customer support agent requesting someone write my ...

  25. Essay On Greed In Hindi

    We are a legitimate professional writing service with student-friendly prices and with an aim to help you achieve academic excellence. To get an A on your next assignment simply place an order or contact our 24/7 support team. Testimonials. Rating: ID 12417. Essay On Greed In Hindi -.